1)第两百三十四章 练气士修炼体系(下)_玄元立道
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  当苏子瞻抛出练气士这个说法之后,那些围观的修士都是全部眉头紧皱,就连那苏子瞻的三个准弟子都是一样,因为他们从来都是没有听过这所谓的练气士。

  而从现在苏子瞻表达的意思来看,这练气士和玄修之士其实是两种完全不同的修炼道路,而且隐约间苏子瞻有表明这练气士修炼体系好像比玄修之法还要高明一筹的意思。

  听苏子瞻的意思,他根本就不是修炼所谓的上古之法,虽然上古之法和玄修之法不一样,可是玄修之法其实也是上古之法的其中一种,只不过因为玄修之法便于推广,也适应世界的变化,所以玄修之法变成了玄元世界的修炼主体。

  对于四周修士的反应,苏子瞻也是一一看在眼里,他知道自己抛出练气士这个完全不同的修炼体系之后绝对会给那些玄修之士带来很大的冲击!

  “人所禀躯,体本一元,元精云布,因气托初,阴阳为度,魂魄所居。阳神曰魂,阴神曰魄,魂之与魄,互为室宅,虚无乃人生命之本元,精气神为人身之阴阳…”

  既然已经抛出了练气士的修炼体系,那么苏子瞻也就不再耽搁什么,继续自己之前说过的话,他要讲述一番道门的修炼功法,这并不是苏子瞻要显摆什么,苏子瞻这么做就是要让人知道练气士修炼体系和玄修之法其实是有本质不同的,而同时也是要让其他人知道什么是练气士,他们有什么样的境界,这样才可以真正让练气士的修炼体系传遍玄元世界,苏子瞻要做的事情是在玄元世界传道,所谓传道可并不是收几个徒弟,然后发展宗门那么简单,苏子瞻要将道门的思想传遍整个世界,而且还要让其他人认可这种思想,这才是传道!

  “自此,炼精化气大成,精气与天地之气融为内丹,是为金丹,此为练气之始!”当苏子瞻开始讲述所谓道门的修炼功法之后,所有人都是拼命想要领悟苏子瞻讲解的内容,但其实苏子瞻并没有真正讲解太多的修炼之法,更多的是在讲述道门的思想,其中夹杂着一些对练气士境界的描述。

  而对于这种完全没有听过的练气士修炼体系,所有人都是心中好奇,按照苏子瞻的说法,他就是一个练气士,而他的实力却是超乎寻常的强大,甚至于比那些修炼上古之法的修士还要强大,所有几乎所有人都是想知道这练气士到底应该如何修炼。

  从苏子瞻讲述的内容来看,这练气士果然是有独到之处,和玄修之士的境界划分都是有很大区别,或者说根本就是完全不同,不知道为什么,四周听到苏子瞻讲述的修士中,十之八九都是觉得好像苏子瞻口中练气士的修炼境界还要更加清晰明了一些,至于剩下的十之一二为什么没有这种想法,那是因为他们根本就没有听明

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